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翌日。
奉天殿,大殿之内。
今日不是大朝会,但也来了诸多大员。
朱元璋和朱标正坐在殿内,手持鹰信眉头紧锁。
这次不仅是曹国公李文忠,韩国公李善长,魏国公徐达也坐在下首,同时,卫国公邓俞等人也在一边,就连大明开国猛将二代群贤,李景隆,徐辉祖等人也在。
“北元平章蛮子,率五万骑兵犯我燕地,劫掠我边民十余万,牛马七万余头,如今燕王朱棣正率兵在古北口一代狙击,不过,粮草告急……”
李文忠凝重地说道。
朱元璋瞥了李文忠一眼,又皱着眉扫了扫众臣,站起身来,将手中佛珠放在背后,他沉声道:“燕地告急,就由天德亲自押运粮草,去燕京协助老四,北元余孽骑兵厉害,来去如风,平章蛮子也是咱的老对手了,朕此刻召唤诸公,非为平章蛮子劫掠我百姓,乃是因为燕地百姓通敌一事,这才是我皇明要紧之事。”
“百姓不思守国,反通北狄,诸公有何良策?”
李文忠闻言,不由拿起朝笏告了个罪。
他面色惭愧,此事他早已通过军中夜不收谍子知晓,但是还没给朱元璋细说。
朱元璋却一眼看出这鹰信中的蹊跷。
是的,燕地严格说起来,自安史之乱就被安禄山等胡人将领占据,又历经契丹,金人,蒙古人统治,将近五百载岁月,其风俗近北狄而远中华,百姓对大明认可度比较低,反倒是对蒙元更近,此次这平章蛮子与其说是进入大明燕地劫掠,不如说燕地百姓和北元势力勾结内乱,朱棣一个人如今独木难支。
只是,众人皆没有把这话说破,朱元璋直接说破了而已。
其实幽云十六州,在辽国时期就高度汉化,金国时期也是,他们也习汉文汉风汉俗。
甚至于,辽金两国的“含唐量”比宋朝更深,更高,纵观辽金史料,建筑,民风物料留存,唐式建筑,唐代军仪,一来辽国契丹曾是大唐松漠州都督府,金国女真人曾是大唐黑水军都督府,更重要的是,辽人基本上将唐代盔甲,军旗术语,样式,甚至徽章都保存着唐代模样。
金代辽后,也基本上保持原制。
在辽金看来,他们才是中华,因此蔑称南宋为“南蛮”。
当然,南宋则称呼辽金为“北狄”。
无论是宋辽还是宋金时期,宋朝唯一的优势是一直在对辽金进行文化和经济的软输出。
后世虽诟病宋朝不论是打输了还是打赢了都送钱,但宋朝通过这种方式一定程度上掌控了辽金的经济,因为辽金自己铸造的货币质量不行,国内通行宋币,且辽金很多上层贵族附庸风雅,也极爱苏东坡的诗词歌赋,由此可见一斑。
甚至辽国灭亡之后,逃去西域的耶律大石在西域建立西辽,就通行汉字汉文,且以汉人自居。
辽金继承了大唐的一部分勇武和军威,而宋则继承了大唐的文华……
同理的还有西夏,虽说自有文字,但是上层被汉化的十分厉害。
也正因为这个,蒙古人将金国灭了之后,直接把北方诸人当汉人,将南方的汉人叫做“南人”,蒙古人一等,色目人二等,汉人是第三等,南方汉人是第四等。
这无意中也将大明南北双方的隔阂拉深,且北方汉人的习俗深受草原游牧文化侵袭,和南方风俗差别巨大,但是北方汉人觉得自己才是中原华夏正统,和南人不同。再加上燕地,代地老百姓笃信佛教,很容易被北元番僧喇嘛蛊惑,导致那边的百姓屡屡被北元余孽煽动作乱。
如今燕地的长城还未修建好,北元骑兵想来就来想走就走,朱棣就藩燕京,可以说三五日便有小战,七八日便有大战,急需大将坐镇。
李善长这时拿起朝笏拱手道:“圣上,燕地代地百姓,多受乡绅佛头蛊惑,不明正理,似江西,江南各地流民,也多是此故,臣建议,以燕代等地百姓内迁陕甘云川,以江西广东百姓内迁湖广,以湖广百姓内迁云贵四川,一来百姓远离故土,分散户居,不易被乡绅佛头蛊惑,多要仰赖我官府行事,二来可固土防边,三来云贵川多有土地,百姓可自耕良田,安居乐业。”
“此策大善!”
朱元璋笑呵呵地看向李善长,其实朱元璋早已有了计较,但他一直没说出来,而是问策与李善长,在座诸公,也只有李善长能开口谏言。
君臣对视一眼,心犀相合,好不默契……
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