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第一百八十三章:弃我去者,何必恋留? (第1/3页)

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僧人看起来年纪不大,身着一袭双色僧袍,左边白色,右边黑色,面相也是左恶右善,看起来非常怪异。

他手中还拿着一串佛珠,佛珠十一颗,六颗是白骨所凝聚,五颗是菩提子凝聚而成,缓步间,他身上有两种气息在涌动,一种是慈悲的气息,至仁至善,一种则是邪恶的气息,至恶至戾。

善恶共存!

佛魔双修!

僧人径直走到叶天命面前,他打量了一眼叶天命,微笑道:“好年轻......请坐。”

不知何时,二人身后皆是出现了一个蒲团。

叶天命做了一个请的手势,“大师,请。”

二人同时坐下。

僧人看着叶天命,笑道:“道友,你的理念很大,比我的还要大很多很多,跟曾经古哲宗那三位古哲先贤一样大,可我想问,善与恶的边界要如何划分呢?”

说着,他微微一笑,又道:“小人畏威不畏德,凡夫敬恶不敬善,你越弱,身边的恶人就越多,弱肉强食是生存法则,欺软怕硬是人性真相,如果你没本事,谁都会欺负你,甚至包括家里的亲人!”

说到这,他突然轻声一叹,“善不可能消失,恶更不可能消失,一碗水,永远不可能端平,但道友既然提出了这个理念,那必是有想法的,还请赐教。”

叶天命道:“赐教不敢,讨论讨论?”

僧人微笑道:“请。”

叶天命微微沉吟,然后道:“大师说的是人性,人性确实是如此,但我想要说的,这并不是善恶的本质,要想解决这个善恶的问题,我们得看清其本质,也就是最底层的逻辑。”

说着,他顿了顿,又道:“什么是本质?也就是强与弱,古语言:下者劳力,中者劳智,上者劳人,简单来说就是:底层人守规矩,中层人用规矩,上层人立规矩,人性之恶的源头,一是来自天生,二是来自规矩的不完善。”

僧人问,“规矩的不完善,比如?”

叶天命道:“我曾在大道书屋的古籍内看到了一些关于银河系的事情,那就是老人若是摔倒,扶还是不扶?对于扶的人,他此心本是善,但对他自己与他家人来说,却可能是一种恶,因为将可能被讹.......”

说着,他看向僧人,“为何会出现这种情况?本质就是执法者不公,好和稀泥,不严惩为恶之人,不给为善者公道,这才造成了许多心善之人即使有心为善,也不敢为善,同时,也让得那些厚颜无耻之人毫无底线的为恶。”

说到这,他顿了顿,又道:“回到刚才的话题,本质就是立规矩的没有立好规矩,不仅没有立好规矩,更没有严格执行好规矩,再深层次的本质就是,众生没有制约立规矩的人的权利与能力!”

僧人沉默许久后,道:“道友的理念比我

想象的还要大。”

此时此刻他才发现眼前叶天命的真正理念,而为善恶划分边界,只是叶天命理念之中的一个小理念。

叶天命道:“这个世界,有些事情,总得有人去做,以前是我老师,以后将是我。”

僧人笑道:“我比较好奇,这暂时只是理念,还是已经开始做了?”

叶天命掌心摊开,众生律出现在他手中,他将众生律递给僧人,僧人接过一看,顿时怔住,他沉默许久许久后,眼中闪过一抹复杂,“原来道友并非是理论者,而是实践者。”

叶天命道:“晚辈现在还很弱,有些事情只能慢慢来。”

僧人摇头,“已经非常非常了不起了。”

说着,他看了一眼面前那众生律,然后道:“小友将此等神律给我看,想来是另有深意。”

叶天命认真道:“晚辈想杀一个人,但此人身后之人太多,晚辈杀他时,必有人阻止,因此,晚辈想请前辈在关键时刻助晚辈一次。”

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