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就这样，道明开始了八十一年的云游苦修。辞别恩师后，道明下山了，远远仍可听到陆儿那悠长的虎啸声，仿佛又见到陆儿那依依惜别的情景。
异人捻髯微笑说道：“可以，明日吾收汝为徒，汝不必惧怕此虎。此虎名曰：陆儿，乃有灵神兽。”
八九年后，道明将外功炼得日渐纯熟，法力神通亦有所开放，一一展现。
异人入内室，瞬时既出，问道：“小儿，汝何名？”
至虚答道：“无名。”
道明答道：“无。”
第三年，师父开始教授道明炼习剑法，剑法名曰：“驭剑术”分手剑术和神剑术两部。神剑术，意为用神通术控剑隔空杀妖之法。
至虚答道：“我因为丢失主人羔羊，入林中寻找，已经迷失在林间三日了。”
异人向猛虎招手，猛虎入室，走到异人近前，异人手指于至虚，向猛虎言道：“此乃吾徒，汝定当看护。”
第二年，道明将五行拳炼得熟练，师父又教他十三路枪法。
吾乃无极法门第三百七十四代掌门，法号：静玄，汝即为三百七十五代弟子，法号：道明，切记！”
至虚心想：自己丢失主人的大小羔羊七十四只，回主人家，必被杖责，生死两可间，决心不能回去。
道明服食后，觉肚腹暖热，渐行四肢百骸，不觉困倦，亦不觉饥饿。
至虚一人在深山中寻找那失散的羊群，入山林渐深，迷失其中，行三日，饥寒交迫，卧于树下。突然，至虚耳畔闻听草丛有异响，回首见一白额猛虎，转眼行于近前，张开血口欲咬他。
师父取出一柄黑剑赐予道明，说道：“此剑名为辟天剑，意为开天辟地之意。吾用之剑名曰：圣天剑，意为圣人替天行道之圣剑也。”
至虚于是起身，向异人行一礼，跪其面前，说道：“神仙，吾决意不归，请收留吾为弟子，愿侍奉神仙。”
道明答道：“是。”
师父一声长叹，吩咐道明将死狐葬于后山。这几日，陆儿〖兴〗奋异常，如得胜将军一般，摇头晃尾，在道明的面前，不断的走来走去的。
过数日，师父立一大木桩于草堂前，将道明唤来说道：“汝吐纳通经，忌怕干扰，亦不可动，须将汝绑于此桩上，以防不测。
师父说道：“吾入深山采药，三日可归。”言毕，师父飘然而去，留下陆儿，陆儿卧于道明的身边，大睡。
道明将双腿盘好，绑上布带，双手结印，上身kao于桩上绑好。
在山中，无忧无虑的日子又过了四年。一日，师父唤道明入草堂，神情肃穆，说道：“徒儿，汝随师修道二十载，小成，已百脉皆通。如要永生不死，逍遥宙宇间还需云游世间，吃尽世上苦，磨砺心性，方可成就大道。”
片刻，只听吱呀一声，门被推开，一绝色白衣美女站于门前，一手叉腰，一手中提一根木棒槌，欲开言。陆儿一声虎啸，猛扑上去，白衣女子见势不好，转身立刻化一道青气，向西南方逃去。
第二日，异人正式收至虚为徒，拜历代祖师，行师徒大礼后，师父曰：“吾门乃先天大道之无极法门。宙宇原本混沌称无极；后生云气称有极；清气升，浊气降是为太极；太极化生万物……，
下面说一个发生在东周时期的修道故事，其实也是众神给人间界奠定下来的这个道家修炼文化。
次日，师父教道明五行拳。傍晚，陆儿捕回二只野兔，道明收拾些干柴，在灶下将野兔炖熟，唤师父同食。
道明合十，答道：“谨遵师命。”
师父说道：“备物起程吧。”
在东周末年，天子无道，诸侯割据，群雄逐鹿中原，天灾人祸横行，黎民百姓苦不堪言。
道明与陆儿速至农户门前大喝：“妖孽，祸乱人间，还不出来受死。”
至虚于是随异人入林，白额猛虎则尾随他二人之后。行半日，至山间两茅草屋内，异人取水与至虚，后置他安睡。
一日，师父说道：“汝入山随吾修道近十年，外功已初见成效，从今日起需重修吐纳定力。生命万物因道而生，无道而亡；人法地，沉沉不动，为地仙；人法天，朗朗空明，为天仙；人法道，一切尽无，则为神仙……”
白额猛虎则站于草堂门外，亦不入内，似好奇般一直望着至虚。时久，至虚卧于门廊下，然虎目不离他左右。
道明忆师所言道法：应替天行道，灭除妖邪，维护人道。于是，道明与陆儿在山中静候，夜三更，西南方一股青色妖气飞窜入村中，在一户人家门前，妖气聚成人形，为一少妇形象，穿墙而入。
每隔五日，道明需炼三日盘坐通经，初始力不能持，后力能持，终不觉苦也。白日炼习外功站桩，晚，夜不倒床，盘坐吐纳，不睡反觉精神百倍。
那一头顶竹簪发髻的异人说道：“随吾来吧。”
师父接着取出一红色丹丸，让道明用水服下，说道：“此后一月服一丸，此丹药，为师耗时近百年，采天下奇珍灵药炼就而成，具有培本固元，通经活络之大功用。常人服食三颗，即可长命百岁了。”
道明又取些肉食与陆儿，陆儿亦不食，道明于是食后入睡了。如此，炼拳站桩百余日，师父又教他一些盘坐吐纳之法。
师父见到后，说道：“罪过！此狐已修行一千三百年，为灵物。只可惜不入正道，吸人精血害死七人，罪过！罪过！”
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