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第70章 天谴与殉道者 (第2/2页)

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倘若能做一位殉道者,何尝不是一种悲壮到极致的解脱与成全。

寇辅真看着宋钦莲的背影,嗟叹道:“罢罢罢,天意不可违,天命不可改。”

李望舒在一旁,感觉自己脑子都不够用了,什么‘先天之炁’,什么‘天谴’,什么‘后世之人’,什么‘气,运,势’。

这些闻所未闻的新词,一个个从两人嘴里蹦出来,但自己却听得头晕目眩。

看着母后出帐,李望舒抬脚欲跟上,但无论怎么努力都出不来帐门。

“不要白费力气了。”原本在她身后静坐的寇辅真忽然出声。

李望舒一惊,忽的周围又是一黑,眼前的景象全都消失不见。

在虚无的黑暗中,李望舒忍不住大喊:

“妖道,你给我使了什么妖法?”

“刚才是怎么回事?我母后呢?”

“寇辅真,这到底是怎么回事?”

“李望舒…”一道苍老的声音响起,“你的所有疑问,我这里都有答案....”

李望舒静声,等他继续说,结果回应她的却是令人有些煎熬的安静。

就在李望舒又要开口之时,寇辅真的声音又响了起来:

“来静轮宫找我,我会告诉你一切的答案.....”

*******

李望舒缓过神的时候,发现自己正在大殿中对着那神像发呆,那小道也还在旁边。

怎么回事,刚才自己是做了个白日梦吗?

“贵客贵客”小道唤了声,“这就是我们祖师爷,您拜完,我们就回去吧?”

李望舒揉揉头,一阵眩晕:“什么祖师爷?这不是你师父吗?”

那小道摸了摸鼻子:“我师父哪有这么厉害啊,这个是可我们北天师道的祖师爷啊。”

小道有些莫名其妙的看着李望舒:“不是您要来拜我们祖师爷的吗?怎么会不认识他是谁呢?”

“是我自己要过来的?”李望舒指着自己不可思议的问。

“对啊,你忘了吗?”莫罗浑和崔尧臣也进了大殿:“你非要过来拜,我们等你半天了,怎么还没拜完?”

“........”

大白天见鬼了?

李望舒看着外面的暖洋洋的太阳,却突然打了个寒颤,背后满是冷汗。

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与正文有关,但关系不大,纯分享:

(查资料的时候发现一有意思的事情,平时常用的“五胡乱华”的说法其实是片面的。我查了知网很多相关参考文献,目前是没有学者明确赞同“五胡乱华”这个说法的,而且驳正该说法的文献很多。我们建国以来大陆所有的历史教科书上也没有“五胡乱华”这种提法。又找了几篇下载量高的文献看了一下,作者们也都明确了“五胡乱华”说法的片面性。

再往后查,发现打响“五胡乱华”第一枪的匈奴人刘渊,压根没把自己当外人,自称刘邦的后人,纯纯汉室的....

我以为“五胡乱华”是汉族被好多游牧民族抱团输出,实际上是因为中原“永嘉之乱”,中原王朝丧失了对边缘区域的控制力,导致类似三国时期的战乱四起,民不聊生,和三国时期不同之处就是里面少数民族参与的比例太大了。所以这段时间即是漫长的战乱,也是民族激烈的碰撞与融合。

而且这段时间,随着胡人汉化,汉人在胡人政权里当高官的比例越来越大,甚至有‘衣冠风度尽在北朝’的说法,隋唐的五姓七望也是从“五胡乱华”这个时候开始昌盛的。)

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