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第五章 鬼忍 (第5/5页)

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“原来如此,怪不得连我也不知道这个消息呢。”土肥原贤二感觉神月冥对他留了一手,心中隐隐感到不快。

神月冥听出了土肥原贤二的语气,便呵呵一笑:“这是我的不是,先前没有告知土肥原君,希望你能够谅解。得知此绝密消息后,我派便他们一路跟踪。昨晚他们出手伏击,想把白公驼顶鬃抢过来,没想到却被那四名护卫却是本领高强,他们不但没有得手,其中一人还被打成重伤。”神月冥转头看着那名被人架扶着的黑衣人,轻轻的叹了一口气。

此时的土肥原贤二似乎有些幸灾乐祸:“既然神月先生的高手都失败了,看来得到那白公驼顶鬃真的是太难了。”

“得到那白公驼顶鬃定然不是一件易事。不过昨晚之败乃是由于他们急于出手过分轻敌所致,论武功,他们和那四名护卫不相上下,只要他们以后行事更加谨慎一些,得到那白公驼顶鬃还是很有希望的。”神月冥听出了土肥原贤二的挖苦之意,他没有反驳,只是为昨晚之败稍微解释了一番。

“哦,那倒也是。不过神月先生现在告诉我这件事有什么用呢?我也帮不上什么忙啊。”土肥原贤二反问道。

“哪里哪里,现在就有些事情需要土肥原先生帮忙。”神月冥此时显得更加客气。

神月冥毕竟是天皇特使,土肥原贤二也不敢过于执拗。看到神月冥如此客气,他也买出一个笑脸:“神月先生但讲无妨,能帮得上忙的我一定竭尽全力。”

“那再好不过了。是这样的,土肥原君,我这名手下伤的不清啊,需要马上治疗。”神月冥转头看着那名受伤的蒙面人,语气十分焦急。

“那是当然。我马上派人把他送到军部医院去,在那里他会得到最好的治疗。”土肥原贤二回答的也很干脆。

神月冥轻轻的摆了一下头,脸色神秘的说道:“他这种伤势,一般医术是治不好的。他如果不是会阴阳法术的话,恐怕早已死去多时了。要想治好他的伤势,还是得用阴阳法术。”

土肥原贤二又仔细的看了看那名受伤的黑衣人,发现他是胸口心脏部位中枪,换作一般人早已当场毙命,此人从昨晚受伤到现在竟还能一息尚存,确实不一般。

“土肥原君,我这名手下是用元神护体才能活到现在,此时他的元神已经就要消耗殆尽,若不能及时补充元神的话,恐怕再也撑不下去了。同样,要治好他的伤势,也需要活人的元神啊。土肥原君,不知你这有没有‘可用’的活人用来疗伤啊?”神月冥的脸上浮现出一种可怕的神情。

“用活人来疗伤?”土肥原贤二吃了一惊。

“是啊,我这名手下受的乃是致命伤,只有补充活人的元神才能续命。土肥原君,此事只好拜托你了。”神月冥的脸色仍然十分诡异。

“原来是这样。那。。。那好办,我这关东军监狱之中有的是活人,先生要多少有多少。”土肥原贤二虽然吃惊,却只好答应。他立刻传唤来卫兵,让他们从监狱之中马上押几个犯人过来。

不一会,几个日本士兵便押来了几个囚犯。他们个个衣衫褴褛遍体鳞伤,已经被折磨的毫无人样。

“神月先生,这几个中国人乃是不服从皇军教化的暴民,您可随意处置。”土肥原贤二指着这几个犯人说道。

神月冥走到这几个囚犯身前,围着他们仔细打量了一番,然后点了点头:“很好,都是青壮年啊。有劳土肥原君了。”

两名黑衣人把那名受伤的黑衣人架到一名囚犯跟前,那名囚犯根本不知道要发生什么,但似乎毫无恐惧,只是两眼狠狠的瞪着面前这名黑衣人。

神月冥也缓缓来到这名囚犯跟前,他站在黑衣人旁边,双目紧闭,嘴里不停的在默念着什么。突然,他伸出右手掐住了这名囚犯的脖子!他用的力道很大,这名囚犯立刻仰起头来张大嘴,呼吸十分困难。不一会,他的脸就涨的通红。

那名受伤的黑衣人此时也朝着这名囚犯张大了嘴,似乎在等人喂什么东西。只见神月冥把左手放在了那名囚犯张开的嘴上,像是在抽取什么东西一样慢慢抬起。那名囚犯挣扎的更加利害,身体不停的抽搐。随着神月冥左手的抬起,一团白色的雾气也从那名囚犯的嘴中缓缓升起,并渐渐离开了那名囚犯的身体,在神月冥的掌心汇聚成了一个白色的球体,这便是那名囚犯的元神。那名囚犯此刻也突然停止了挣扎,表情变得极为恐怖,双眼刹那间变得暗淡无光,身体如同被人抽掉筋骨一般瘫软下来,再无一点反应。

神月冥松开了掐住囚犯脖子的右手,接着左手一翻,便把那团白色球体按入了那名受伤的黑衣人嘴中。这名黑衣人立刻如同电击一般全身抽动了一下,接着,他不再捂住胸前的伤口,呻吟之声渐渐微弱。

神月冥又如法炮制抽取了另外几个囚犯的元神,喂到那名受伤的黑衣人口中。此人的情况逐渐好转,最后竟不需人搀扶自己站了起来。

看到眼前的一幕,土肥原贤二和几个日本士兵均惊的是目瞪口呆。

先前几名鲜活的中国人,此刻已经变成了几具冰冷的尸体躺在地上。神月冥看着他们,脸上居然带着一丝诡异的笑容。

“土肥原君,非常感谢,咱们大功告成了。”神月冥走到土肥原贤二身前,冲他微微一笑。

“不。。。不用谢,您太客气了。”

神月冥的笑容居然让土肥原贤二感到有点发冷:“先生这里如果没有什么事的话,那。。。那我就先告辞了。”土肥原贤二向神月冥微微鞠了一躬,便指挥那几个日本士兵把尸体抬了出去,自己也一同离开了神月冥的房间。

这一天绝对是土肥原贤二所经历过的最不可思议的一天,他见到了自己以前从来没见到过的东西,也第一次见识到了神月冥阴阳法术的利害。先前他对神月冥不怎么相信,可此时心中,对他竟微微有了一丝恐惧之感。

正午时分,和煦的阳光洒满了奉天城里的每一个角落,可关东军宪兵司令部后院的这栋小楼,依然是那样的阴冷肃静,如同一座阳光射不透的巨大坟墓一般。

附注:

阴阳师阴阳师是日本人对从事阴阳、占卜、巫术等活动的人的称谓。简单而言,阴阳师可以说是占卜师,或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。

阴阳师聚集在一起而形成的组织称为“阴阳道”。日本的“阴阳道”起源于中国百家争鸣时期的阴阳五行学说。在蒙昧的科学洪荒时代,为了避免灾厄,人们总是希望能预先得知天地变迁的异动,“阴阳五行说”的出现将这一愿望变成了现实。其代表典籍就是自周朝流传至今的《易经》。

公元六世纪,中国的阴阳五行学说混和了道教咒术与密教占术,传入日本。在日本登陆后,又渗透了一些当地文化,于是便形成了独特的“阴阳道”。不过当这个名词正式出现在日本史料上时,已经是十世纪的事了。此时的阴阳道已有别于早期的中国阴阳思想,它兼备了占卜、祭祀、天文、历法等等应用,上至国运皇命,下至庶民之事,都可运用之来解释。推古皇朝的圣德太子就是运用这门知识的佼佼者。笃信佛教的他在制定“冠位十二阶”及服装颜色时都曾考虑到阴阳五行的配合,对日本社会造成了极大影响,从此阴阳师成为热门“职业”,转入全面兴盛时期。而“阴阳道”也逐渐成为日本神道教的一个分支。

明治维新后日本政府为了巩固王权,将神道教尊为国教,是为国家神道,成为明治政府教导百姓忠贞爱国﹑誓死效忠天皇的工具,阴阳师的地位也随之上升。据说,日本人在每次重大战事之前,都由阴阳师占卜祷告,祈求胜利。

二次大战日本战败后,一九四六年元旦,裕仁天皇发表宣言否认自己的神格地位,盟军总司令也要求日本废除国家神道,神道教遂成为民间宗教,虽然如此,神道教至今仍是日本人民最崇信的宗教,占人口的80%。阴阳师在日本人的社会生活中,仍扮演一定分量的角色。

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