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对于已经有过一次登基经验的子受来说，他完全不虚。
“诸位平身！”
子受双手虚抬，朗声说道：“孤承先王遗命，初登大宝，嗣即大位，当克成厥勋，诞膺天命，日夜祗惧，恐坠前烈！敬修未遑庆日月之照临，膺皇天之永命。望我大商永终不替，慰兆人胥戴之情，垂累业无疆之绪。”
说了一番场面话后，他大手一挥，带着众臣离开了祭台，回到王宫。
从礼制上来说，子受从一刻起，正式成为殷商第三十位大王。
他的名字，也从子受变成帝辛。
正式成为大商之王、天下之主后，帝辛开始了大刀阔斧的改革。
首先，他颁布了治国十策！
第一：敬先贤。祖宗虽远，祭祀不可不诚，修先贤庙，将轩辕庙轩辕神像移入先贤庙之中，将庙址迁至朝歌城南，使民供奉。
第二：重贤才。有国由来在得贤，重贤才国传百代，在朝歌城内发布招贤榜文，广为传播，叫天下人知之，访遗贤于山泽，寻能人于大川。
第三：开言路。大开言路，使天下无壅塞之蔽，广纳忠谏，使朝廷有敢言之士，唯以谏得功，不因言获罪。
第四：重农桑。农为国之本，故劝民开垦，使无抛荒之地，广修水利，建可灌溉之渠。
第五：重冶炼。遍寻铁矿，加以冶炼，使民有可用之农具，国有可用之兵器。寻金矿，充实国家之仓廪，寻银矿，丰富百姓之货殖。
第六：查户口。普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。遍查有无隐匿之人，使俱归于王化，厘清人口，战时以便征兵。
第七：强军队。留强兵，使敢战之兵得其所偿；汰老弱，使体弱之卒重归土地。
第八：养老幼。兴建慈幼院，鳏寡孤独者，孤寒无依者，身体残疾者，按月给口粮，使无枉死之患。
第九：广蓄粮。新建平价仓，逢灾年放粮，遇丰年收粮，使百姓无饿死之忧，收百姓余粮，遇战事军兵可用。
第十：遣宫人。遣散六院，有年过二十而未被先帝临幸者，俱使出宫，自寻婚配，一可免孤苦之难，二可减少王宫开支。
这十条政策，谈不上多么高明。
如史书中记载的那些荒唐之举，帝辛自然会引以为诫，加以改正。
为了渡过接下来的封神之劫，他早早就有所准备。
这些政策，是早就想好，并请教了六位老师。
遍读后世史书之后，帝辛知道，还有很多比这更加高明的政策。
虽然，他急切想要改变史书上自己那悲惨的命运，但帝辛更知道。
眼下的大商，就好比重病之人，根本就急不得。
针对大商目前的情况，适合出台什么样的政策，帝受早就深思熟虑过。
内修德政，外治武功。
先将大商这架即将掉下悬崖的马车给拉回到正道上，再考虑如何改造它，使马车跑得更快。
超前半步是天才，超前三步就是疯子了。
治国如烹小鲜，帝辛有着足够的耐心。
悄悄成仙之后的帝辛，有着长生不死、近乎无限的生命，有着足以媲美资深猎人般的耐心。
一步一步来，他不急！
治国十策颁布了下去，满朝文武虽然有些诧异，但却都接受了下来。
按照帝辛的政策，他们将信将疑的实施了下去。
这些政策虽然有些出其不意，但却并未太出格。
文武大臣们毕竟都是多年老臣，将朝政打理得井井有条。