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二峨山下就是冠峨城，与青城山下的城镇不同，冠峨城算得上是益州大城，连上周围护城的人口，共有十万多户，突破了三十万人。
这个人口数目与白崖前世动辄五六百万的城市当然不能相提并论，但在这个人类并无统治地位，周边皆是荒野蛮域的世界，冠峨城已经属于人口相当密集的大城市了。
今日，冠峨城城门前，正有一群穿着百衲衣，手持打狗棒的“乞丐”在排队入城。
这群“乞丐”大约有二十余人，皆是青壮年，拥着五辆四匹大车，车上的货物捆绑整齐，堆积得如同小山一般。这种大车是以四匹巨犀牛兽为畜力，常用于货物运输。
神州各地之间虽然有传送符阵、飞轮宝船、飞渡车等多种运输工具，但经济实惠的畜力车还是必不可少的。
传送符阵、飞轮宝船这两种交通方式耗费太大，基本只用于远距离客运。大驿道的飞渡车倒是可以货客两用，而且运输量也很大。
不过，飞渡车受限于地下隧道的路线和站点，沿途很多城市需要转运，所以就诞生了以畜力车为主的短途运输。这些拉车的畜力并非是牛马，而是长于耐力的蛮兽与牛马的杂交品种。
虽然速度慢了点，达不到日行千里的程度，但日行数百里是没问题的，可以满足短途运输。
神州各地的商家在托运贵重货物时，一般会求助镖局，而转运粮食布匹、生铁煤炭等大宗货物就只能靠畜力车和河船了。
这两个行业在神州历史悠久，因为其行业性质，产生了不少以此为生计的江湖门派。如：长江水系的排帮，江南水系的漕帮，黄河水系的纤帮和筏帮，还有白崖以前接触过的落莲堂等等。
这类帮会因为地域分布广大，所以组织松散，帮主、堂主之类的掌权者说不定就有好多个，大致上是依托郡域和城市来划分具体地盘。
帮会当中的普通帮众基本都是社会最底层的苦力，他们并不习武，只是靠出卖劳力为生。
不过，帮会当中也有负责对外征伐的武力部门，类似于宗门武堂。
经过数千年的发展，这些帮会武堂的底蕴还是不错的，只是所修炼的武道五花八门什么都有，不像诸子百家的武门那么系统化。
出现在冠峨城的这群“乞丐”，其实并不是真乞丐，他们是益州南面的落莲堂帮众，总部在犍为郡的郡治武阳城。
此次，他们是受武阳一家布行的委托，运送货物来冠峨城。
这帮人的为首者是一个年约五旬的壮汉，虽然年纪不小，但他臂膀粗壮有力，双目炯炯有神，须发乌黑，外表看着倒是一点都不显老，跟三十多岁的中年人一样。
壮汉给冠峨城的门卒缴纳了门金，便转回车队，朝身旁的一个年轻人笑道：“聂兄弟，这里便是冠峨城，入城后可还要跟我等一起？”
被壮汉称作聂兄弟的年轻人，年约十七八岁，脸色枯黄，面带病容，是队伍当中唯一一个没有穿百衲衣，手持打狗棒的人。
“多谢王爷关照了，蒙诸位兄弟一路护持，不如进城后就由小弟做东，请大家喝上一杯如何？”年轻人闻言，温和地抱拳笑道。
“哈哈，既然聂兄弟这么说，我等可就不客气了。”壮汉高兴地拍了拍年轻人的肩膀。
年轻人面带憨笑，望着面前的冠峨城，嘴角微微掀起。
入城后交接了货物，姓聂的年轻人果然依诺请一帮落莲堂汉子吃了一顿大餐，让众人皆满意而归。
付了酒帐，年轻人便在客栈开了一间厢房。只是进房时是气色不佳的病公子，傍晚出来时，却变成了一个浓眉大眼，相貌普通的青年。
这人自然就是半月前从青城离家出走的白崖，他没有去找成都武氏的麻烦，而是直接来到了峨眉脚下。
一个是因为白崖知道武振没在成都武氏，肯定已经返回了峨眉。另一个也是为了躲开刘钰和宣季等人。他现在明摆着要出来寻仇，要是去找武氏麻烦，恐怕还没到人家门口，就会被宣季给抓回去。
本来没有身份证明，白崖很难从成都地界离开，但幸运的是以前落莲堂那位姓童的老乞丐，送给他的“商执”铜牌还在身上，从而得以顺利遁走。
即便如此，白崖一路上依然小心谨慎，传送到犍为郡的武阳城之后，便利用“商执”铜牌，加入了王爷的车队，跟随着一路来到了冠峨城。
得益于各地落莲堂的组织松散，车队诸人没有怀疑白崖的身份，很义气地接纳了这位来自陇西郡的“帮友”，让他避开了重重盘查。
数日之后，改头换脸的白崖出现在冠峨城的五谷粮行之中，当起了一个临时的粮行伙计。